前一段时间看到一个发人深省的故事：有一位老鞋匠，在进入城镇所必经的道路上修补鞋子，已经维持了四十年。

 有一天一位年轻人经过，想要进城，看到老鞋匠低着头修补鞋子，就问老鞋匠：“老先生，请问你是不是住在这个城里?”

老鞋匠缓缓抬起头，看年轻人一眼，回答说“是的，我在这里已经住了快四十年了。”

年轻人又问：“那么你对这个村落一定很了解。因为工作的关系，我要搬到这里，这是一个怎样的城镇?”


老鞋匠看着这个年轻人，反问他：“你从哪里来，你们那儿的风俗民情又怎么样?”

年轻人回答：“我从某地来，我们那里的人哪，别提了！那些人都只会做表面工夫，表面上好像对你很好，私底下却无所不用其极、勾心斗角，没有一个人会真正的对你好，在我们那里，你必须很小心才能活得很好，所以我才不想住在那里，想搬到你们这儿来。”

老鞋匠默默地看着这个年轻人，然后回答他说：“我们这里的人比你们那里更坏！” 这个年轻人哑然离开。


过了一阵子，又有另一个年轻人来到老鞋匠面前，也问他：“老先生，请问你是不是住在这个城镇?”

老鞋匠缓缓抬起头，望了这个年轻人一眼，回答他：“是的，我在这里已经住了快四十年了。”

这个年轻人又问：“请问这里的人都怎么样呢?”

老鞋匠默默地望着他，问：“你从哪里来，你们那儿的风俗民情又怎么样?”

年轻人回答：“我是从某地来，那里的人真的都很好，每个人都彼此关心，不管你有什么困难，只要邻居、周遭的人晓得，他们都会很热心的来帮助你，我实在舍不得离开，可是因为工作的关系，不得不搬到这里。”

老鞋匠注视着这个年轻人，绽开温暖的笑容，告诉他：“你放心，我们这里每一个人都像你那个城镇的人一样，他们心里都充满了温暖与温馨，也都很热心的想要帮助别人。”


同样的一个城镇、同样的一群人，这位老鞋匠却对两位年轻人做了不同的形容与描述。

阿德勒曾经说过，“没有一个人是住在客观的世界里， 我们都居住在一个各自赋予其意义的主观的世界。”

所以，看待事物的方式并不取决于事物本身是什么样子的，而是取决于你的主观臆想。

就像故事中的两位年轻人，第一位年轻人看待社会只有消极的一面，那么无论到世界的那一个角落，都可能碰到虚伪、冰冷的面孔；

而第二位年轻人，能看到人与人之间温暖的互动，无论到天涯海角，所到之处他都能发现这世界的美好。

我们有时看到的生活中的问题，比如人际关系、事业成败、亲子关系、夫妇情感、情侣恋爱，都是内在问题的一种外显过程，是一种表面的肤浅的现象，而一切根本原因都在自己身上，这就是“我是一切的根源”。

面对同一件事物，同一种环境，同一个世界，不同的人却会有不同的反应模式。

这种反应模式就是你成长的过程中积累的经验和内在自我构成的。

外面的世界更多的时候都只是一面镜子，来让我们自省和觉察。

正如著名的心理学家荣格说过，每件促使我们注意到他人的事，都能使我们更好地理解自己。

如果我们想要成就自己的生命，想要让自己有一个更高可能性的自己，首先要接受“我是一切的根源”这样的观念，停止要求外在世界来附和我们的需要，把所有曾经浪费过的那些精力，用回到自己身上。

与自己是谁的真相共处便是内在成长的全部。